为深入学习了解我国民间传统非遗艺术，弘扬和继承我国文化艺术的核心内涵，培养大学生的民族文化素质，西南石油大学鸿鑫妙璞实践团的三下乡实践活动以非遗文化为核心点，第一站来到了散落民间的非遗曲艺——金钱板
金钱板由快板、莲花闹演变而成，是川渝两地民间传统说唱曲艺品种之一。金钱板表演以打、说、唱、演四种表现形式为主，演出由一人或数人进行，演员打、唱结合，辅以表演。非遗曲艺金钱板的表演内容通常涵盖了广泛的主题，包括民间传说、历史故事、社会风俗和生活智慧等。艺人们通过生动的表演形式，传递着民间智慧和文化内涵，同时也为观众带来欢乐和娱乐。代表曲目有《打董家庙》《打洞庭》《打毗芦荡》《胭脂配》等。但随着社会的飞速发展，金钱板曲艺的传承早已青黄不接，对传统非遗曲艺的保护迫在眉睫，这也是鸿鑫妙璞实践团成员们此次寻访的目的。
从鸿鑫妙璞实践团成员们口中得知，在确定了此次三下乡的第一站是寻访金钱板后，他们就立即着手准备寻访资料，力求真正地了解并深入学习金钱板这种非遗曲艺的相关内容，更深刻地感受曲艺文化的魅力。此次寻访他们主要分为了三个部分，探访参观曲艺传承基地、采访金钱板传承人、金钱板曲艺演奏。
6月28日早上8点，鸿鑫妙璞实践团成员们出发前往成都市武侯区的俊旭美术堂正式进行寻访，到达目的地后，成员们有序分组，一部分成员准备采访的现场，一部分成员进行拍摄取景工作，其他成员与美术堂的金钱板传承人提前做好沟通协商，在所有的现场准备工作完成之后，美术堂的传承人首先带领成员们参观了整个美术堂，并讲解了美术堂和金钱板的发展历史，美术堂面积不大，但尤为精致，麻雀虽小五脏俱全，美术堂内不仅陈列了金钱板的历史、制作、演奏等内容，也包含了其他的曲艺精髓，除此之外美术堂还开设了教学活动，致力于将这些曲艺文化渗透到孩子们的心中，让金钱板曲艺文化更好地传承下去，从传承人的讲述中成员们也了解到金钱板是朱家班的非遗曲艺的重要组成部分之一，它流传于巴蜀汉族地区，形成于清代道光年间，至今已有近两百年的历史。最初只是以简单的唱腔唱诵“劝世文”，后来经过不断发展改进，逐渐成为独立曲种，具有重要的历史和文化价值，它不仅是传统艺术的一种表现形式，也是人们对于历史、传统和社会生活的记录和诠释。
参观结束后，成员们紧接着就开始了对传承人的采访，从传承人的口述中成员们得知他也是朱家班朱长贵老师的弟子，成员们向他首先请教了朱家班的建立和他是通过怎样的契机了解到金钱板并加入朱家班的，而后成员们也向他请教了目前金钱板这种非遗曲艺的传承问题和他本人对于在创新中谋求发展这一观点的看法，从老师的回答中成员们感受到了朱家班文化的悠久，在这样的文化氛围中朱家班曲艺日益成熟，形成了自己独特的曲艺形式，对于传承的痛点，老师表示国家现在也在大力保护这些非遗文化，作为传承人更应该将这些文化发扬继承，他也认为只有与时代接轨这样独具魅力的文化才能更好地在时代洪流中传承，创新也是时代永恒不变的主题。
采访结束后，传承人老师邀请了朱长贵先生的女儿为我们表演了一曲金钱板，成员们在现场静静地欣赏金钱板艺术，感受这样古朴但又婉转的曲艺艺术。之后老师也和自己的儿子共同表演了一段金钱板，让成员们既体验到了这种非遗曲艺的活灵活现，也让成员们感慨传承人老师对后辈地悉心教导。
西南石油大学鸿鑫妙璞实践团暑期三下乡社会实践活动的第一站寻访民间曲艺金钱板到此也就圆满结束了，在本次寻访中，成员们不仅仅是了解到了这样的一种非遗文化，更多的是亲身经历和沉浸到这样的文化当中，从一个小小的金钱板的视角去窥探整个非遗文化的传承脉络，以大学生的身份思考文化传承的意义，培养了成员们的文化素质修养，除此之外成员们也学习到了团队的合作精神和解决问题的能力。竹韵声声，金钱铃铃，金钱板的故事远没有结束，它的余韵会始终在历史长河中闪耀，西油学子的第一站不需此行！
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