关于非遗文化的一些思考

岭南师范学院“曦望”社会实践队（通讯员郑玉洁）在对广东省吴川市瓦窑村里的一些陶鼓类非遗文化采访以及对当地的居民进行相关的调查研究过后，引发了我一些思考与感概，如下。

在采访过后，我开始对“非遗”这个词语的含义产生了好奇，我便去百度进行查询关于这个词语的解释，非遗，是指非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。“非物质文化遗产”物质文化遗产”相对，合称“文化遗产”。回想起，陶鼓传人欧强师傅的采访记录，发现确是如此，他说，他十八岁以前并没有去专门学习如何做陶鼓，但是在父母带领下也耳濡目染了，就如非遗中的定义中提到的世代相传所说一样，陶鼓文化在家族里的流传已经存在了上千的历史。陶鼓文化从人尽皆知的手工业产品到只有零星几家的独门独院小瓦窑。还有，在对村民的采访过程是，村民对陶鼓文化大多数都是40岁以上的老年人才懂得陶鼓文化，20岁以下的青年人早已不知道陶鼓文化是什么，更别提陶鼓如何制作了。在还是在陶鼓之乡中进行调查，如果出了这个区域，结果也是可想而知的了。

由此我们可以知道，陶鼓文化就如同世界上的大部分的非遗文化一般即将成为时代的追忆，更是在面对这时代的快速发展，如同陶鼓这种手工艺制作的缓慢以及负责的手工，相比较于现代的工厂批量生产的产品而言，手工艺品的价格昂贵，根本不敌于工厂的批量生产，但是非遗文化发展至此，已不再是一件商品，而是人类历史长流中的活态化石，所以大家一起关注非遗文化，传承传统文化。

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