中国青年网泰安7月22日电（通讯员 张树滢）党的十九大报告中指出：“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”而对于世界观价值观走向成熟的青年群体，文化自信则是大学生全面发展的精神之钙，具有独特的引领力与凝聚力。
泰山作为五岳之首，是中华民族的象征，亦是东方文化的缩影，是中华民族精神的家园。泰山文化更是围绕泰山发展出众多分支，可为如今倡导文化自信提供中国借鉴。
为此，2021年7月20日，在做好事先规划并集齐人员后，与文携行实践队小分队成员走入泰安市岱庙景点与泰山景区，寻访泰山文化，感悟文化自信。
山外古建庭院深，山中石刻碑林镇
步入岱庙，入眼古柏参天，石刻碑林俨然。通过工作人员介绍，实践队员了解到，岱庙为岱庙旧称“东岳庙”，俗称“泰庙”。岱庙不仅是泰山最大、最完整的古建筑群，也是华夏名山第一庙。
作为祭祀之地亦为帝王行宫，岱庙的文化气息浓厚，比较典型的是石刻文化。在泰山岱庙东御座院碑亭内，《泰山刻石》刻于公元前219年，是中国书法史上现存最早的刻石。《泰山石刻》由秦相李斯书写，被誉为“天下第一小篆”，具有极高研究价值。
经过后期的广泛查阅，实践队员还了解到，泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首。众多的泰山石刻，作为泰山雄奇壮丽的风光之外的文化符号，被称为“露天的历史艺术博物馆”，无论是“榜书之宗”之经石峪摩崖石刻还是“汉以来碑碣之最”之唐摩崖石刻等，都成为诸多建筑、书法爱好者的挚爱，为他们提供了源源不断的创作灵感，
历代的有识之士和文人墨客，从更高的精神文化层次来观察泰山的内涵，鉴赏泰山的美蕴。而石刻文化的延续，使得泰山的审美性达到了形式与内容之美的统一。
岱宗千年傲立，宗教文化远流长
在领略过石刻文化后，实践队员还想进一步了解泰山文化的其他方面，于是小分队一行人来到泰山景区，由红门宫向上登山记录见闻。
文化厮磨，相映成辉。在泰山以五岳之首姿态傲立于历史长河之时，宗教文化与之兴起，可以说，民间信仰文化深植于远古时代的泰山崇拜之中。古时道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，并在泰山建造了大量宫观寺庙。
在泰山民间信仰文化中，儒释道三教并行，而道教文化在其中占据主导地位。泰山脚下有孔子登临处，同时泰山学派积极弘扬孔孟思想，孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”奠定了泰山是人民之山的思想与文化基础。泰山主景区的背面山底有佛教四大名寺的灵岩寺，山下有普照寺，半山还有供药师佛的小景观，这些皆为典型的佛教文化，对佛教文化的传播起到了重要的作用。
而作为泰山主要宗教的道教更是延续的同时也繁荣发展。在沿途，实践队员观察到，自泰山脚下岱庙至最高处玉皇顶，泰山沿途道观林立，香火兴旺。泰山上供奉三神，除岱庙作为道教神庙之外，另有泰山之上碧霞祠，其中供奉的碧霞元君也在当地人心中具有很高的地位。
文化与时间携行，千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。通过本次实践，小分队成员不仅对于泰山文化之中的石刻文化与宗教文化有了更深的体会，也极大地激发了成员们的文化自信。此次调查展示了泰山文化的繁荣发展现状，但在自然环境下泰山文化今后如何保护与传承，是实践队下一步要探索的问题。文化自信作为具有时代性的命题，也将以其独特作用吹响中华民族伟大复兴的精神号角，助力伟大中国梦的实现！
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