2021年7月17日，我们前往大蜀山文化陵园开展了第一次实地调研活动。我们提前联系到一位工作人员向我们简单地介绍了大蜀山文化陵园的改革发展历史。
大蜀山文化陵园的前身是大蜀山革命公墓，于1964年2月动工，1965年建成，占地面积7.2公顷，安葬方式为棺葬，即遗体葬。2002年2月22日，大蜀山文化陵园正式成立，改为完全式的骨灰落葬。
大蜀山文化陵园的墓型有了重大改变。传统型周围会有盖板、围栏和石狮子等装饰品，占地面积比较大。而大蜀山文化陵园的理念是打造艺术墓，采用不同颜色的石材，如红、白、灰，打破以前单一、阴暗的黑色。墓碑顶部会有一定弧度，盖板做成不同的造型，结合逝者生前的职业、爱好进行调整。如逝者生前喜爱读书，盖板可以做成书状；逝者生前是一名人民教师，盖板可以刻上一根蜡烛。20多年来，大蜀山文化陵园坚持走可持续发展道路，在生态、绿色、环保上一直进行探索。石材属于不可再生资源，由原来的3、4层逐渐减少，或采用草坪。
大蜀山文化陵园进行了“清明祭祀，冬至落葬”习俗方面的改善。以前人们会放炮、烧纸，每当这个时候，大蜀山上烟雾弥漫。2004年，企业发起以鲜花换纸钱，得到市政府、民政局、环保局、蜀山森林管理处、消防部门、公安部门等的支持。历时两年，实现了园内外禁燃禁放，前来祭祀的人都会签订《文明祭祀承诺书》。
2006年之后，实现了由传统墓到艺术墓，由公墓到公园。大蜀山文化陵园地处大蜀山，大蜀山是合肥的母亲山，距合肥市中心约10公里，其重要地位要求陵园建设水平高，改变人们对陵园传统的阴沉印象，不再排斥陵园，而是打造蜀山记忆，表达对生命的纪念。
大蜀山文化陵园在2002年实行的第一批草坪葬，造型像书，墓碑呈卧倒式，规格为50×40公分，不受欢迎，卖不出去。之后，随着销售政策的调整，市场才逐渐打开。
2005年3月26日安徽省红十字纪念碑在陵园落成，文化陵园被认定为“省红十字教育基地”，在陵园内建有遗体捐献纪念碑；2006年4月4日，安徽省公安厅警魂墙在陵园落成，文化陵园被认定为“省公安厅革命传统教育基地”；2006年8月31日，文化陵园人文纪念馆建设完毕，开始接受社会各界人士前来参观；2007年5月16日，文化陵园正式成为“合肥市爱国主义教育基地”，有108位革命烈士安葬于此，成为红色旅游景点。大蜀山文化陵园成为一种文化记忆、城市记忆。
2007年出现了第一座生态葬——花坛葬，用花坛代替墓穴，将特制的骨灰盒——PVC管道（骨灰放入红色布袋）放入花坛中，花坛上种植花朵一个平方可存放25个逝者的骨灰盒。这是由7位著名学者带头所倡议的（其中有我们安大教授）。
2010年实现了真正意义上的生态葬——森林葬，这是一种超前葬。森林葬逝者骨灰安置于可降解容器（3各月遇水融化，骨灰融于土地），可实现土地的再利用。这些逝者的名字会刻在集体纪念碑上（这个纪念碑与英雄纪念碑等高）。
2010年后，大蜀山文化陵园实行小型节地葬，与大蜀山地表平齐，顺山势而为，减少对地形的破坏。参考美国公墓改革，采用瓷坛、铝铅管等，逐渐减少占地面积，直径由1米以上到1米到0.6米再到0.4米，面积由1.7平方米到1平方米到0.8平方米再到0.6平方米。最小的花坛葬面积只有0.1平方米。骨灰盒以前会根据男左女右的传统摆放，之后调整为上下摆放，也是为了节地。
到2012年，大蜀山文化陵园实现了由公墓向公园到花园的跨越，成为国家的3A级风景区。陵园向全绿色覆盖，与四季结合，栽植时令花，如春天樱花、夏天芙蓉、秋天海棠、冬天腊梅等。对一些石材的边角料，进行再利用，借鉴城市规划，如上海迪士尼，搭建小景。
在工作人员介绍完大蜀山文化陵园的相关情况后，带领我们在附近的墓园进行参观，并进行了相关讲解。之后，我们团队独自进入陵园进行参观，对各类墓葬方式有了一个更直观的了解。陵园内部环境十分优美，确实如工作人员所介绍的那样，是一个美不胜收的大花园。
这次的大蜀山文化陵园实地调研活动，让我们对殡葬改革的发展历史有了更充分的了解，但也让我们意识到，还有许多新的和未知的知识，要查阅资料，得到进一步认识。殡葬改革的发展之路不是一帆风顺的，面临着许多的艰辛和挑战。至今，改革的路上还遇到了很多问题，需要我们一直进行探索。我们的暑期实践活动目的也在于此——探索殡葬改革的发展方向，希望我们的暑实活动可以惊起一点波澜，带给一些反思。
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