为调研岭南灰雕文化在现代保护如何，我队（岭南师范学院“同心燃梦”社会实践队）去往广东省中山市沙溪镇象角大兴村一探究竟，了解灰雕文化在大兴村保护现状与人们对灰雕文化的保护意识如何。
我队一行人来到了沙溪最著名的“灰雕村”——-象角大兴村。在村内，我们看见了灰雕两种截然不同的保护状态：黄氏宗祠恢弘大气，灰雕装饰精美，色彩斑斓，栩栩如生；相隔不远的的老屋则破败不堪，灰雕斑驳的斑驳，脱落的脱落，精美灰雕已不再，空留告诉世人灰雕在此曾经辉煌的残迹。文武庙规模不大，墙角屋檐上的灰雕虽没有黄氏宗祠修缮的精美绝伦，但也保存较好；与之相连，同样被认定为中山不可移动文物的大兴耆老之家旧址便没有这样的境遇了，原是彩色的灰雕装饰颜色不再，布满青苔，此处还被外租变成存放五金材料的仓库。
面对这样的，截然不同的灰雕建筑物保护情况，在宗祠看护的大爷与路过的村民阿姨给出了以下的解释：一，建筑归属权的不同，宗祠、庙宇等由村委会管理，属于公家，有专门的管理与修缮人员，老屋属于村民个人，无论破败与否，村委会也难以插手房屋修缮等问题。二，村内资金不足，对于村内历史建筑的管理修缮不能做到面面俱全，像黄氏宗祠、文武庙等村民关心较多的建筑物便修缮较好，大兴耆老之家旧址因为特殊历史文物且在村内没有较强关注度，村委会资金有限，除了先外租出去（老屋住人百年不塌），别无他法。
在大爷阿姨为我们解释的最后，他们还说如今资金不足，希望能有保护政策出台，下拨修缮资金，村委会能与灰雕老屋所有者积极沟通，协商共同修缮灰雕老屋，保护灰雕建筑物，传承灰雕文化。这同样也是我们对灰雕建筑物后续保护的期盼。
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