寻迹灰雕，传承岭南
与佛山祖庙相遇于百年之后的今天，对眼间，仿佛千年恍惚，一砖一瓦，一座城，不染尘嚣。不日前，“同心燃梦”社会实践队队员积极响应国家关于“传承传统”的号召，秉持传承岭南优秀地域文化的初心，来到佛山祖庙，寻迹灰雕技艺。
佛山祖庙，是一座极具岭南地域特色的古建筑，与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝。祖庙主要供奉的是北方水神北帝。唐宋时期珠三角地区水患频发，因此佛山人修建祖庙供奉北帝。自此水患减少，再无大伤亡发生。此外，因祖庙汇集丰富的民俗传统文化，故而被誉为“东方民间艺术之宫”。其中最著名的要数“三雕二塑”，即砖雕、木雕、石雕、陶塑、灰塑。经历近千年时光的消磨，那些雕塑作品艳丽依旧，雕塑图像栩栩如生，令人惊叹不已。
灰塑即灰雕，是具有岭南地区特色的一种传统的建筑装饰艺术。初始，灰雕装饰常见于祠堂、庙宇、寺观上，后民居也开始采用。线下调研实践的队员观察发现，虽只相距百来公里，但佛山祖庙灰雕和开平立园灰雕还是有很大的不同之处。开平立园，是塘口镇旅美华侨谢维立的私人园林，该园中的灰雕主要以山水、花鸟、人物和中国历史故事等为题材；而佛山祖庙则是以龙、虎、狮、麒麟等吉祥瑞兽为题材。与此同时，立园使用灰雕装饰的范围更加广，且图案颜色更加活泼，符合主人家装饰和观赏的需求；而佛山祖庙的灰雕装饰主要集中在屋脊和檐角上，且因是官方祭祀之地，所以其图案运用更加深沉的颜色，显得厚重而庄严。
灰雕是先人留予我们的珍贵文化瑰宝，它兼具历史、文化、艺术等多方面价值，每一座古建筑上的灰雕作品都是社会和文化变迁的历史见证，是我们后人研究特定时期历史文化的重要实物资料和唤醒历史记忆的触发点。灰雕不仅仅是一种装饰，还是中国匠人的智慧结晶，更体现了中国人民对生活的追求。灰雕是兼具审美功能和实用功能的艺术。灰雕的审美功能体现在两个方面，即艺术性和意象性。艺术性，灰雕作品表现形式主要是绘画。灰雕图像具有高度提炼的夸张变形、图案化的特点，且灰雕作品尤其注意其轮廓线和纹样线条的流畅、圆滑；而意象性则是因为灰雕大多追求神似而非形似。灰雕作品的审美性满足了中国人民的精神需求即欣赏美。通过采访灰雕传承人，我们关于灰雕为什么常见于古建筑的门楣和屋脊等地方的疑惑终于解开了。岭南地区潮湿多雨，且雨水酸度较其他地区更大，所以岭南地区的建筑更需要防水防漏和防腐。而房屋建筑最易漏水和渗水的地方就是建筑各个局部的连接点，如门楣即门框与墙体、屋脊交汇处和瓦片与屋脊交会处等。灰雕则采用更具防腐性的、沿海地区特有的蜊灰作为主要原料，在房屋易漏水渗水的地方进行再次加固，从而增强建筑的耐用度。因而说，灰雕是兼具审美功能和实用功能的艺术。望着那些精美、古朴的灰雕作品，队员们不禁感叹中国匠人的鬼斧神工和超常的智慧。
走在极富岭南地域风味的祖庙中，驻足凝望那些千百年来仍然站立在屋脊之上的灰雕作品，不知何时，她的伤疤已遍及全身，百年的风吹雨打，在日益消褪的色彩下逐渐显现。我不禁感叹，现存的灰雕作品正逐渐被消蚀在风雨中，可来者何在？
“同心燃梦”社会实践队将秉持学习和弘扬优秀传统文化的初心，寻迹灰雕，与此同时宣传和介绍灰雕。我们希望在时间有限的实践期间，通过线下调研，切身感悟灰雕艺术，然后以自身为原点，向周围甚至更多的人辐射传递灰雕文化，竭力让大家了解灰雕技艺、体会灰雕魅力，从而为续力灰雕传承。
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