中国计量大学19级唐诗之路研学游调研小组，延续着以往几届同学对唐诗之路文化精神孜孜不倦的探索和发扬，在此基础上，于今年将其与研学游活动结合，探索唐诗之路发展的新路径。
继嵊州之旅的圆满结束后，上虞小分队的成员于21日来到了上虞对唐诗之路研学游的现状和发展进行了调研。
上午十时，我们小队成员来到了徐金超教授的办公室，对徐金超老师进行了采访。徐金超老师作为研究唐诗之路的资深学者，对唐诗之路的形成和发展状况有着相当深入的钻研。借此机会，我们小组成员也询问了其对唐诗之路与研学游进一步结合的看法，发展前景以及存在问题等等。
徐金超老师指出，唐诗之路古韵文化深厚，与研学游结合是一个非常好的想法。并且，唐诗之路拓展了文本研习的途径，即通过实地考察调研等来对地理山水之中的文化和精神进行阐释，而非传统的文本解读文本，这与研学游的内涵非常契合。同时，徐金超老师也指出，研学游目前存在一些比较明显的问题，例如，由于研学游大多由旅行社承办，文化知识拓展方面有不足；面对研学游的对象区分问题，徐金超老师也提到，中小学生的研学游应注重“学”，大学生的研学游则更应注重“研”，当然，这两者都离不开“游”的支持。研、学、游三者巧妙融合应当是研学营等团体机构的不懈追求。
拜访了徐金超教授之后，我们小组的成员又来到了曹娥江畔的曹娥庙进行了实地的探访。
下午二时左右，午后阳光鲜艳，曹娥江绵延北上，波光粼粼。江畔行人或行或停。自江畔俯视，曹娥江秀美无边，而那熟为人知的曹娥女跳江寻父尸体的故事，则为这条绵长的江湖凭添几分悲壮与怅然。
往右看去，面朝曹娥江的曹娥庙则古朴肃穆，显出历史的沉甸甸的痕迹。
首先引入眼帘的是驳杂的青苔和陈落的的石壁。曹娥庙“四绝”（雕刻、楹联、壁画、碑文）已显两绝——精致的雕刻与碑文。屋顶采用了硬山式，两侧神兽的雕刻精妙绝伦。堂前和右侧的曹娥碑文，于累迹斑斑中显出岁月沧桑。然而与这厚重的历史感不同的是，曹娥的孝道精神于现时依旧有着重大的意义。大约下午二时一刻左右，曹娥庙之前，停下了一辆大巴车，下来一群穿着整齐的小朋友，戴着红领巾和帽子，各自玩耍以后，在领队老师的带领下，站在曹娥庙前拉起了研学游的旗帜。经过询问，我们知道了这是实验中学四年级的小朋友，暑期进行研学游活动，由重华塔到曹娥庙再到中华孝德园，基本与本队调研小组的路线一致。
领队的老师热情地为我们讲解了他们的旅行计划，并且表示，他们认为这样的活动于学生而言是非常有意义的。经过他们的帮助，我们了解到一家近些年正在进行研学游活动的开发的旅行社，他们最近一次的研学游活动如“东山再起”典故的地点东山的游行，取得了良好的反响。并且表示，以后也会往这一方面继续发展。
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