探神像绘画之意，承非遗文化之重
1月16日，广西师范大学寻遗记调研团队开始了第二天的调研。今天调研小组的成员们调研的主要内容是，探寻瑶族神像画同瑶族社会结构、社会习俗、文学艺术等的密切关联，发掘与探究具有重要地位，即填补南方少数民族绘画史一段空白的神像画文化。
我们经过了盘山公路，进到村里，拜访了非遗继承人——黄春金爷爷。作为一名优秀的非遗继承人，他十分珍爱神像画文化，但是通过与黄春金爷爷的对话，我们了解到神像画手艺的发展前景不容乐观。黄春金爷爷告诉我们，由于神像画文化本属于小众的艺术，年轻人们对之了解甚少，而老艺人对于现代科技与手段的运用又不熟悉，故探寻将神像画资源与现代元素结合发展的可行性十分必要。
在与黄春金爷爷交谈后，老人向我们展示了部分神像画作品，由于瑶族神像画本是道师们为了宗教仪式的需要而绘制的，画中蕴涵着鲜明的瑶传道教特点，我们在参观的过程中也感受到了鲜明的瑶族与宗教特点。神像画将瑶族人信奉的神灵形象丰富生动表现在画上，是瑶族人吸收传统道教并融入本民族文化的结果。如今，传承神像画文化的老一辈艺人正在逐渐老去，我们意识到，如若不唤起年轻人的传承意识，积极探寻神像画文化的现时发展途径，此般珍贵非遗文化的艺术价值或许就会湮没。
在博物馆，寻遗记调研小组的成员们参观了部分瑶族神像画展品，画中蕴涵着鲜明的瑶族道教特点，将瑶族人信奉的神灵形象生动表现了出来，神像画色彩丰富、活泼生动，其艺术魅力令我们叹服。
此外，通过参观神像画展品，小组成员们学习到神像画之中蕴涵的神话故事非常丰富，如《三清的故事》《海幡的故事》以及《盘王传说》《漂洋过海》等，既有道教神灵的神话故事，又有本民族神灵的传说。其中，有些传说还与神像画相关联，如流传于云南金平、元阳、西双版纳及东南亚等过山瑶聚居地区的《信仰神像的传说》。
在今天的调研中，寻遗记团队的全体成员一同“探神像绘画之意”，了解学习到许多瑶族神像画文化，收获颇丰，且更加坚定了传承非遗文化，探索其发展途径的决心。
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