古语有云:“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”来形容泰山的旷世美景。我拙笔难以描绘泰山壮丽之分毫，也无法像那些文人墨客一样边欣赏自然美景边鉴赏泰山石刻。但门外汉也有门外汉的乐趣，虽无法领略到其中的风韵但也别有一番风味。
世人皆知泰山为五岳之尊，可是论险峻泰山不及华山、恒山，论风景之秀丽不及衡山和嵩山。那么泰山又是靠什么成为五岳之首呢？自然是文化内涵，泰山毗邻孔孟之乡，历史悠久自古以来就是我国文化的摇篮，泰山地处东方，自古以来就有紫气东来一说，历朝历代统治者都为了巩固自己的统治地位而选择在泰山封禅致祭，刻石纪功。这样一来就突出了泰山的神圣地位，引来无数文人骚客前来游玩，兴致一起自然少不了刻字来抒发自己的情绪。由此便有了泰山蔚为大观的石碑景象。
此次我们实践队伍来到泰山是为了探究泰山传统文化和石刻文化，我们早上出发同学们顶着硕大的太阳，虽炎热非常，但却不可抵挡队员们攀登泰山的决心，真有不到长城非好汉之感，沿途之景秀丽非凡，但我到达红门小碑林时突然就生出了不虚此行之感，到那时方才明白了山东之美，美于泰山，泰山之美，美于石碑的真正含义。泰山风景区真的使无论到那都是琳琅满目的碑石。内容丰富，书法各异。它们或是娟秀小巧，或是大气磅礴，看到这些书法就仿佛体会到了古代文人志士们那或豪气冲天，或醉心山水的神态一样。
攀登过程中我发现有许多游客对泰山石刻抱有很大兴趣，但由于接受教育的程度和对泰山的了解程度大有不同，一些对石刻的了解仅仅是一星半点，想要深入探索却也只是停留在石刻字面意思上，其中精彩的故事和历史典故并未真正了解。也有部分游客动辄就将石刻拍下来，但并未仔细观察石刻上的文化墨宝。更多的游客在行至中天门之前就早已疲惫不堪、气喘吁吁，即使休憩在石刻旁边，也无法仔细观赏。我们的实践队员们为游客们对沿途石刻进行了精彩的讲解，游客纷纷表示顿时明白了其中的典故和道理，更有甚者会向队员询问有关石刻保护的方法措施并提出自己的建议，这是最让我们欣慰和感动的地方。
的确，在巍峨雄伟的泰山之上，泰山石刻的保护方法确有弊端，一些石刻直接裸露在风吹日晒之下，同时，仍有部分不文明游客乱涂乱画，对石刻造成了破坏，加速了泰山石刻的损坏程度。此外，景区对泰山石刻的宣传和指示的力度不够导致了游客对石刻文化的忽视。
泰山石刻文化是我国优秀的传统文化，是我们泰山文化艺术的重要组成部分，作为当代大学生，我们有责任和义务保护好石刻，宣扬坚毅、自强不息，勇于追求的泰山精神，为弘扬我国优秀传统文化、增强民族自信和文化自信贡献自己的微薄之力。
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