随着时代和科技的发展，人们的生活越来越丰富，休闲时候的娱乐方式也越来越多样化，这既是社会发展进步的表现，同时也意味着一些“老物件”的远去。戏曲是中国传统艺术之一，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜，也是国人最早的娱乐方式之一。因此，洛阳师范学院文学院团委暑期社会实践第六组的同学们以曲剧为主要调研对象，来到了洛阳曲剧团，通过深入地采访调查来了解曲艺文化发展现状以及未来的方向。
我们最先来到了洛阳曲剧团的会议工作室，室内满墙壁的锦旗与牌匾都在述说着洛阳曲剧的历史和荣光，特别是那张成功申请为国家非物质文化遗产的牌匾令实践队员们格外动容。“你可以不知道自己将要往哪里去，但是一定要知道自己从哪里来”，洛阳曲剧团的执行导演苏老师在采访过程中动情地对我们说道。中国的戏曲无论什么剧种都有着深厚的历史和文化底蕴，学习和传承是这个行当里的人一辈子都在努力去做的事情，其中学习永远在前面。“可是现下的一些从业者太过浮躁，还没有学会，就要开始发扬了，还没有学精，就要开始发展了，这是不对的。”作为戏曲演员，既要会唱也要会演，既要有嗓子也要有身段，但是许多从业者态度有些激进，对于自身的技艺要求太低浅，这也是当下戏曲发展存在的问题之一。
此外，地方戏逐渐被同化也是一个让人关注的问题。以河南的地方戏为例，豫剧、曲剧等具有地方性特点的剧种逐渐向京剧靠拢。京剧是我国的国粹，规规矩矩是京剧的特点，因为独特方以为奇，而地方戏也也有自己的特点，可以互相学习借鉴以求进步，但妄自菲薄便是不可取的。为了更加深入直观地了解曲剧的特点，我们跟随洛阳曲剧团来到了剧院，从幕后到台前，和曲剧演员及乐师进行交流采访，近距离了解了演员们的一系列准备工作，并真切地观看感受到了洛阳曲剧现场表演的感染力。河南的地方戏是在中原大地的土壤里孕育而生的，所以它的血液里就氤氲着故土的气息与乡情，这是应该让人引以为傲的特色，也是让人应该尽心传承下去的重要理由。
再者，当下的中国戏曲赤化严重。早年间，戏曲行当的从业者是为了娱乐大众以此糊口，而戏曲的观看者则是为了从中感慨人生万事而得以慰藉，戏本身就是一门表现人世生活的艺术，戏的初衷都是为了活着。而随着经济的发展进步人们很少再为基本的温饱担忧，随着娱乐方式的丰富多样人们也很少再去问津戏曲，但现下戏曲却被迫背负了太多的枷锁，其身为一门艺术的艺术性和观赏性也被一再弱了化，这样的现象在很大程度阻碍了中国戏曲的发展和传承。洛阳师范学院文学院团委暑期社会实践第六组的同学们在提到此问题时同剧团的老师一起阅读学习了剧团当下创作的一些曲剧剧本，发现洛阳曲剧团在创作方面也极其注意以生活为基础和灵感来源，创作的剧目既有传统曲艺的美也融合了当代社会生活的灵动，很具有开创性。
因此，想要发展和传承戏曲就必须要先深入地了解戏曲，在戏曲文化的土壤里扎根，谦逊地去学习，提高自己的技艺和能力；对自己的文化要怀有自信，增强归属感，取其精华去其糟粕，学习借鉴的同时也要保持自己的独特之处；重视传统戏曲的艺术性和观赏性，要坚持从生活中取材创作，只有贴近生活的艺术才能够更好地打动人心。同时，作为祖国当代的青年大学生，我们也呼吁国人关注和传播发展我国的传统文化和传统艺术，它们经过了历史长河的淘洗和沉淀流传至今，是我们的骄傲也是我们的宝贵财富，增强文化自信，坚持文化自强，是我们每一个中国人应该牢记的使命和应该彰显的气概。
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