清秋夜雨，灯影映窗红。将《浮生六记》这本书合上的时候，我就知道了，之后的生活或许再无机会看到能与其并提的书籍了。
作为一本自传体小说，其文章写得坦率真实。读其一书无论始终，均有浓厚的生活气息和人文情怀。《浮生六记》，分为《闺房记乐》，《闲情记趣》，《坎坷记愁》，《浪游记快》，以及广为世人所怀疑为他人续写的《中山记历》和《养生记逍》。前四记穿插相联，所记所叙虽然都是日常琐事，平淡无奇，然情真意切，无丝毫忸怩作态之状，更无学究之气，惟是灵秀冲淡，读来如一缕嫣然清风徐徐拂面。其文字如珠玉般干净雅致，无论处身安逸的顺境，亦或身置坎坷逆境，在展现了他们生活的艰难的同时，他们金石般的意志、高贵超拔的精神品德不禁令人为之动容。
书中记录着作者一生经历的起伏坎坷，悲欢离合。散发着感性色彩的文字，使我仿佛置身于当时的社会，体味着世间百态。沈复的双眼始终看向着自己的妻子芸娘，这位中国文学史上最可爱的女人。她的聪慧，襟怀，气概和痴情，不得不让读者“阅而心醉”。是看“一身素淡”何其娴雅，口授成诵，何其颖慧，顾盼神飞，何其缠绵，太湖纵目何其豪迈。与红楼梦大观园中的女儿相比，芸娘比黛玉柔和，比宝钗淡雅，比探春体贴，比湘云豪爽，比妙玉更多一份人间烟火。于当今的时尚女郎相比，芸自是多了一份内涵，淡雅，一份矜持。生活难得十全十美，这样一位佳人却于中年凄然长逝，读者不禁流下两行痛泪。
拮据陋室，仍旧有着淡泊幽闲，在最平常的柴米油盐中，营造“夜半涛声听烹茶”的小情趣。于清贫生涯中，始终坚持陶然其乐之心；于喧嚣尘世中，始终不失开朗安静之心。连一块臭豆腐，竟然也吃出至情至性，便是一种深沉的文化了。经由这种文化的熏陶，连苦难和沧桑都会显出温和的柔美。只是这种文化，我们恐怕已难企及。
“七月七日永生殿，夜半无人私语时。”唐明皇与杨贵妃的富丽爱情离我们一般人太遥远，我们只有遥望羡叹。而三白与芸娘的爱情却如此活跃逼真地让我眼眶潮湿。他们对生活的酷爱，对幸福的解悟，于何时何地，都那么污浊晶莹。俞平伯先生说:“《浮生六记》像一块纯美的水晶，只见明莹不见衬露的色彩，只见精微，不见制造的痕迹。”沈三白冲淡灵动的文字，娓娓道来人生之趣、乐、愁、快，于最平常的生活中，解悟了平凡幸福的真昧。
如今的年轻人对于生活的追求逐渐的在生活的形形色色之中被消耗，斗志在风靡全网的短视频之中被消磨，对未来生活的规划也变得更加的乏味而又缺乏挑战性，信息茧房将我们困在一个我们自认为的世界，不知所措，在这时我们更应该去追寻传统书籍对于我们的重要意义，在书中找到那个原本平静而又让人心安的文化世界！文中自有真理在，书中自能见本真！
我想，在这尘烟嚣张的俗世之中，依窗点灯，跟着沈三白明澈的书香字迹，去发明点点滴滴的平常幸福，于热烈场中忽开冷眼，于崎岖愁境中恍然大悟，也别有一番禅意。
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