《悲惨世界》本来的翻译是受苦难的人们，我觉得十分的合适，这部小说我读了大半年，但读到最后依然恋恋不舍。它就像是一个黑洞，从最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。
小说之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人；既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争；既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，女人因饥饿而坠落，黑暗使儿童羸弱，贫穷使男子潦倒。这三类人的命运在文中交织，铺开一个宏伟壮阔的世界。
有人说伟大的著作应该平凡而真实，但《悲惨世界》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。其中让我印象最为深刻的有天使化身的主教，也有法律化身的沙威，更有与他们命运紧紧相联系的主人公——冉阿让。雨果用他富有人道主义的天真烂漫，为我们讲述了一群受苦难人民的故事。
米里哀先生是迪涅城的主教，当上这一职务时他人已老迈，他的身边只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女佣马格洛太太两个人。他的家庭早在革命中破产，作为主教，他每年只领取一千五百珐琅的俸禄。然而在任教期间，他常年将这些钱几乎全用于慈善救助和捐款上：他将主教府主动让给患者们住，自己搬到低矮狭窄的医院里；他巡视到迪涅教区的每一个地方，鼓励和抚慰乡民，也将自己繁杂公务之余大部分的时间用于看望贫苦、患病的人。我时常会觉得主教就是上帝的化身，在冉阿让偷银烛台的细节上体现的淋漓尽致，“正当冉阿让停在床前、那片乌云忽然散开了，好像是故意要那样做似的，一线月光也随即穿过长窗，正正照在主教的那张苍老的脸上。这一切，都使那慈祥老人酢畅的睡民有著一种说不出的奇妙庄严的神态，并且还以一种端详肃静的圆光环绕着那些白发和那双合着的眼睛，那种充满了希望和赤忱的容颜，老人的面目和赤子的睡眠。这个人不自觉的无比尊严几乎可以和神明媲美。”主教在第二天，将冉阿让遗弃在花园的篮子随意拿出，暗示他其实知道冉阿让的所作所为，但是他认为那些东西并不属于自己，而是属于劳苦大众，正是因为主教的救赎，后面的冉阿让才能从黑暗中走出来，继承主教的光芒，成为下一个光明的化身。
沙威作为法律的化身，许多人说他只是冉阿让的陪衬，为了让冉阿让形象更为丰满而塑造。但是我觉得，沙威警官不是任何人的陪衬，他只是他自己，一个忠于自己信念的可怜人。他可以十几年如一日的去追捕罪犯，只是为了所谓的法律规定和自己一直以来所坚定相信的规定，但是当他的信念与冉阿让的善行相碰撞，这样的一个一丝不苟的人，他也会把领扣扣歪，那心中信念的崩塌，十几年的坚持，让他在挣扎中将自己绑上重石，绝望的跳入河中。他和冉阿让的相遇，是命运，也是注定。
文中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。他从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。当时那个被腐蚀的尘世摧毁了他，仅仅为了一块面包和打碎一片玻璃，无辜地将他关在那冰冷无情的铁栏里整整19年。这19年，让他有了太多太多的变化，他不再年轻，他不再轻狂，他不再放纵，他不再拥有那本该寻欢作乐的年华……这19年，仿佛一个真实的梦魇，他拼死拼活地在死气沉沉的牢中做工，只图一条生命，仅仅只图能够活下来，19年的工，报酬只有一百零九个法郎十五个苏，这是最长的时间最少的钱最苦的工！但为了这些小钱，他不得不顶着风雨，冒着严寒，或站在酷暑下没日没夜地做苦工，当他出狱的时候，世界并不接纳他，他本来的纯真和善良，在一次次的碰壁中消亡，当他在饥饿中步行十二法理的路程，只为能吃上一顿饱饭，却不断的被人针对，就连想在流浪者小屋中安睡的愿望，也被凶残的野狗打破。他的良知不断沉入黑暗，即便是面对收留他的米里哀主教，他在吃饱喝足之后也做出偷走银烛台的恶行，最后在面临终生监禁的困境之时，是主教用那一对银烛台照亮了冉阿让的黑暗，让他的世界里，一直充满着阳光。于是，他痛改前非，认真踏实的做事，在成为市长之后，尽自己的能力去帮助别人。在命运的交织下，他冒着被沙威认出的风险，拯救被压在马车下的老人。最后即便是迎来孤独的命运，但是他还是选择了珂赛特的幸福，选择了放手，他在那个时候，就像米里哀主教一样，成为了仁爱的化身。
故事讲到这里便结束了，我一直认为，书本上所描绘的内容只是这宏大世界里的一个小小角落，故事还在上演，生活还在继续，我们生活的世界虽然早已经与那个贫困黑暗的世界挥手告别，但是，我所期望的是，每一个人的心里都能住着一位慈祥的主教，能够将我们内心的黑暗用仁爱化解，照亮那些我们自己看不见的地方，将这种爱传递下去，在这个和平美好的世界里，为那些还在受苦难中的人们带去一丝丝温暖明媚的阳光！
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