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对话:马克思与当代中国

来源:山东师范大学商学院 作者:李玮琦 姜晓晨

回顾历史,追寻历史,是为了以史为鉴,以史为镜,古为今用,这也是历史的价值所在。历史是一本厚重的大书,等待着有心人去翻阅,去学习,去研究,去探讨。

岁月远去,距离让我们逐渐看清一部著作的真实眉目,使我们认识并分清一部著作的历史作用和艺术价值成为可能。我们应汲取历史的营养,勇敢而坚定地走向我们所选择的未来。

在千年之交之际,西方学界和媒体把马克思评为千年“最伟大的思想家” “人类纪元第二个千年的第一思想家” “千年伟人”,当今,国际形势发生了巨大变化,世界社会主义运动取得了很大进展,特别是新时代中国特色社会主义在理论和实践上取得辉煌的成绩,这一切都进一步表明,马克思及其思想的巨大的生命力和影响力。

我想,对今天的中国而言,理解马克思主义与当代中国的关键在于,理解马克思主义对中国“强起来”的根本意义。走向“强起来”的中国,是否还需要坚持马克思主义的指导地位?如何坚持马克思主义的指导地位?马克思主义在哪些方面对“强起来”的中国还具有根本的指导意义?

毋庸讳言,在马克思主义与当代中国的关系这个关键问题上,存在着不少模糊和错误的认识。大体来说,对立论、外来论、过时论和无用论是几种常见的形式。我们坚决反对这些错误的论断,它们是形而上学地看待理论与实践、历史与现实的非辩证思维的结果。客观地说,马克思主义已经成为当代中国现实内在的构成要素,中国人民“站起来”和“富起来”的历史已经证明, “强起来”的中国未来将继续证明,马克思主义是中华民族伟大复兴的强大思想武器。在“强起来”的未来道路上继续坚持马克思主义的指导,是顺利建设社会主义现代化强国的根本保障。

然而,我们不能做教条化的马克思主义者。马克思主义对中国实践的指导与中国实践对马克思主义的发展,是同一个过程的两个方面。推进马克思主义的中国化和当代化,是打破教条主义和虚无主义的基本策略,是坚持和发展马克思主义内在的历史逻辑。理论与实践、历史与现实总是以辩证对话的方式展开。

马克思主义只有在与时俱进的开放过程中才能引领时代的发展,成为时代的旗帜。中国从“站起来”到“富起来”,是在马克思主义中国化理论指导下实现的,走向“强起来”的新时代,我们建设现代化强国更离不开马克思主义的指导。

“强起来”需要中国共产党的领导,亦离不开马克思主义政党理论的指导;“强起来”需要聚磅礴之力,离不开马克思主义人民主体理论的指导;“强起来”需要精神支柱,离不开马克思主义意识形态理论的指导;“强起来”需要正确面对现代性,离不开马克思主义现代性批判理论的指导;“强起来”需要大国外交,离不开马克思主义世界历史理论的指导;“强起来”需要明确的航向,离不开马克思主义共产主义理论的指导;“强起来“需要正确的方法,离不开马克思主义方法论的指导;“强起来”需要推动理论创新,在新世纪将马克思主义推向新的高度。

在马克思与世界关系的思考中, 《共产党宣言》是最重要的经典读本。英国学者埃里克·霍布斯鲍姆曾经提出这样的问题: 《共产党宣言》将会如何打动第一次阅读它的读者呢?

在我看来,这本令人惊异的小册子具有激情洋溢的信念、高度精练的简洁性以及思想和风格的力量,几乎不可能不俘虏新的读者。它的写作好像是一次创造性的爆发,语句精雕细琢,几乎自然地化为令人难忘的格言,其知名度已经远远超出政治辩论的世界。《共产党宣言》以其深邃的理论魅力和思想力量,冲击人们的心灵,激发起人们的革命精神。《共产党宣言》在政治修辞上具有一种圣经式的力量。总之,不可否认它具有像文学一样迷人的力量。

《共产党宣言》发表至今已经有170年了,即使在苏联的共产主义终结之后,即使世界上许多地方的马克思主义政党和运动衰落之后, 《共产党宣言》仍然没有失去它的经典著作的地位。《共产党宣言》至今仍然是理解马克思思想的经典,其中蕴含的思想精髓,仍然是认识世界、改变世界的理论指南。

最后,以靳辉明先生所作的一首诗作为文章的结尾:

“千年马克思”有感

千年逝去话沧桑,济世英才万古铭。

世事变故任评说,马恩真理留丹青。

大江滚滚东流去,百川滔滔一脉承。

世界大同凯旋日,尔辈勿忘祭马翁。

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