2017年8月6日，南京航空航天大学机电学院暑期实践团队——“大宁·风情”队于巫溪会合，队员各来自青农大、重交大和南航。
8月8日，团队到达第一站——宁厂古镇，宁厂古镇是巫溪县文化源头。盐马古道依山而修，蜿蜒数十里，古道不宽，低头即是河，还住在镇上的人也只有为数不多的老人了。
小队沿着盐马古道徐徐而行，一眼望去，残存的房屋比比皆是，吊脚楼摇摇欲坠，镌刻着风雨侵蚀的印记。
走过了山间的吊桥，来到了河另一边的盐厂遗迹。传说古有白鹿引来一汪盐泉，宁长古镇由此凭制盐业兴旺发达；如今，盐泉依然不知疲乏的泅泅的喷流着，宁长古镇却早已物是人非不复从前了，曾经富甲一方，终还是没落了。
2017年8月10日，南京航空航天大学机电学院暑期实践“大宁·风情”团队到达第二站——“汉风神谷”，重庆三峡博物馆巫文化分馆。里面有着众多与巫巴文化相关的藏品。
据传，巫巴文化源自唐尧，经灵山十巫发展，终于形成了如今独特的巫文化。巫文化以盐文化和药文化为主，而灵山十大巫师则主要承担起了其中药文化传播的责任，巫，原意即医，灵山十巫则可以认为是十大主治医师，当然更为重要的祭祀任务也由他们承担。在巫文化博物馆旁的山上错落的摆置着灵山十巫的头部塑像。
令队员们最为惊叹让人禁不住大呼一绝的当之无愧是岩棺群。队员们借助望远镜看到了石壁上的悬棺，置于峭壁的岩缝之上，四周皆是光秃秃的石壁陡崖，根本无路可走。古人是怎样攀上这令人望而却步的峭壁，放下那神秘的岩棺？而在悬崖峭壁之上埋葬，又代表着怎样的含义，是与天神的交汇还是别有他意？身临其境，无法不暗叹先人。
巫文化博物馆里还放置着今人用现代手段得知的悬棺内童男童女的遗骸。还有当年的蔡伦造纸作坊遗迹，透过腐烂的水车依稀可见昔日的辉煌。
制卤熬盐的工艺流传千年，相比之下，造纸之术却也毫不逊色。巫巴文化的魅力在于其神秘且不可窥测，漫长的探索才能解开其中的奥秘。
2017年8月11日，南京航空航天大学机电学院暑期实践——“大宁·风情”团队来到了第三站——红池坝国家森林公园，红池坝景区位于重庆市巫溪县文峰镇，是国家AAAA级旅游景区。
队员乘车驶过了蜿蜒崎岖的盘山公路后，终于到达了山顶的红池坝，游客并不多，最为著名的当然是云中花海了。清晨山林薄雾还未散去，驶至山间，云雾缭绕仿若仙境，而红池坝却是山顶的一片广阔高原，地势平坦和缓。步行至云中花海，花田万亩盛开在田野间，一眼望去，心情十分舒爽。还有用花丛作成的“巫”字，左人右天，天人合一于巫，意境深远。
经过了为期一周的走访和实践调研，队员对巫文化有了更明确且更进一步的了解，也想把神秘丰饶的巫文化更多的发扬出去。因时间、设备等的限制，本次调研仍有欠缺，尚无法概论巫文化的全貌，之后会进行更加细致的研究。南京航空航天大学机电学院“大宁·风情”团队暑期社会实践至此告一段落。
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