安阳市是一座历史文化名城。城区内有多个历史文化古迹与休闲公园。最早也是最著名的遗址可以追溯到公元前的商代文明，自此以后，安阳地区一直作为豫北重镇而存在，从殷都到相州再到彰德府，彰德路，安阳留下了大量宝贵的历史文化遗迹，如殷墟遗址、韩琦昼锦堂、袁林、天宁寺等。但是由于种种原因，这些遗迹并没有得到良好的保存，包括遗迹本身的保存和遗迹所包含的文化内涵的保存。因此，我对安阳市内的文化场所进行了调查与走访，了解古迹保护的实际情况，志愿为前来参观的市民讲解历史知识与环境保护知识。通过我个人的努力，为文化古迹保护贡献一份自己的力量。
实践开始后，我陆续走访了仓巷街、三角湖公园、中国文字博物馆、洹园、洹河沿岸等多个文化场所，对他们的文化保护与环境保护进行了调查与采访。
首先，我对园区内环境保护状况进行了调查。在各种历史文化遗址，随着人流到来的不只有笑声，也有一片片垃圾。如何解决园区内的垃圾问题，成为了困扰管理者与市政环卫的一大难题。根据实地走访与调研，垃圾问题主要有以下几类。
一是人们丢弃的食品垃圾，如残余食品、食品包装袋等等。作为很多园区除了门票之外收入的一大部分，园内超市的生意一直十分火爆，带着孩子来公园的家长们，往往会在小卖部为孩子买上一些零食，最常见的有烤肠、雪糕、袋装零食等等。这些食品的包装袋、烤肠棍等等在园内随处可见。值得注意的是，最近的90后父母亲们对待垃圾问题比较负责，会主动将垃圾投入垃圾箱；但60后爷爷奶奶辈的家长们却不会主动将垃圾投入垃圾箱。是否会将垃圾投入垃圾箱与年龄的关系目前尚不明确，但可以肯定的是年轻人更加注重园区内的环境卫生。
二是水面垃圾。如今的公园往往会在景观湖内喂养锦鲤等观赏鱼类，吸引游人投喂。很多游客在投喂完之后，会随手将鱼食的塑料包装袋投入水中。目前这样的现象已经较少，但景观湖的水面上依然存在大量的漂浮垃圾。对此园方却没有在湖边贴出相应的警示语，垃圾入篓固然是游客的义务，但只顾售卖鱼食却不主动提醒垃圾问题的园方也需要进行调整。
很多园区内的环卫人员目前不属于市政环卫编制，主要是一些中老年人在进行环卫工作。我随机询问了一名工作人员，得知目前园内环卫工人没有固定工作时间，需要每天在人流量较大的时候入园进行打扫。她表示，垃圾不仅仅存在与普通的园内道路上，甚至在垃圾桶旁边也会有未入篓的垃圾。“垃圾不入篓的问题不是因为垃圾桶不够多，而是人的素质有待提高，”提到垃圾问题，这位皮肤晒得黝黑，个子不高的环卫工人略有些气愤，“有些人扔垃圾毛毛糙糙，垃圾桶近在咫尺也懒得走两步扔进去，你提醒他，他说好的好的，一转身还是扔在外面，像棉花一样不怕弹，说了也不管用。”由此可见人群的素质还有待提高。这并不是宣传工作不够的问题，创建文明城市，不乱丢垃圾的宣传早已持续多年，“公益比赛从现在正式开赛”的广告也是很多人心中最早的公益广告。那么长达几十年的宣传为何起到的效果还是不好？这其中的问题恐怕不只只是宣传的问题。而是实际行动与宣传理念脱钩的问题。垃圾分类声势浩大地宣传了很久，却一直无法落实到实处，归根结底还是与实际脱钩。没有进行全面的素质提高与培养，却在一个垃圾问题上宣传相对较为先进的垃圾理念，注定是无法实现的。普通市民在日常生活中过着落后2-3年的生活，我们无法要求在某一项事件上达到超越他们日常生活的标准与要求。举个例子，很多人认为印度人民的厕所问题是很值得改造的，但却始终无法根治，因为很明显干净整洁的厕所与垃圾遍地的贫民窟显然不搭。仓廪足则知礼节，只有全面的素质提高，这时垃圾问题就会迎刃而解了。
水面垃圾不仅仅只有这些，长久以来，走在河边、桥上随手将垃圾丢进河道中已经成为了很多人的习惯。我曾在洹河两岸进行调研，时值安阳地区久旱，河流水位下降明显，漏出来大片河床。河床裸露，暴露了长久以来隐藏在河床下的大量垃圾。有烟头、瓶盖、食品包装袋、塑料袋以及大量的建筑垃圾等等。这些垃圾一直以来都被河水覆盖，只有在枯水期才会显露出来。尽管如此，市政环卫系统针对河道垃圾并没有具体的清理措施，暴露出的垃圾一直静静地躺在干涸的河床上，无人清扫。这些垃圾对河道环境与生态构成了严重威胁。在河床上向未干涸的水面看去，不时能发现一条死鱼翻在河面上，而在不远处的河堤，三三两两的钓鱼人集中在一起，仍在不知疲倦的渔猎这些或许早已被严重污染的鱼类。在我调研过后的几天，市区下了暴雨，无数的垃圾又一次覆盖在了河水的漩涡下。
其次是志愿历史文化知识讲解。以著名的洹水公园为例，洹水公园建于1984年，取名于穿过安阳城的洹河，是一座以风景园林为主题的公园。千年来，悠悠洹水养育了无数的人民，孕育了无数灿烂的文明。根据历史记载，盘庚迁殷后，便是在洹水沿岸建立了商都，最终成就了灿烂的商文明，成为中华文明历史上一颗灿烂的明珠。因此，洹水公园之中蕴含的典故与知识，乃是非常丰富与深厚的。但我通过调查发现，大多数前来游玩的市民朋友多把洹水公园当做一个普通的休闲公园，闲暇之时与家人一同游玩，却对公园中根据典故所建的各种文化景观不甚了解。大多数人表示自己只是因为洹园优美的自然风景而前来放松心情，并不太在意其中的文化细节。在这方面园方的宣传还是不够到位，例如袁世凯曾经钓鱼的钓台，苏秦拜相的拜相台，都毫不起眼的隐藏在公园的绿树之间，周围游人交织，却少有人问津。这很明显是园方没有在旁边做好引导讲解工作，使得这些富有文化内涵的景观成为普通的摆设，实在是令人叹息。另一方面，很多带着孩子前来公园赏玩的爷爷奶奶们恐怕连苏秦是哪位相国都不知道，更遑论向孩子们解释了。我认为我们来到一所文化公园，应该尽量去了解它其中包含的文化典故与知识。而不是只是图个稀奇看一看景致就走了。自然的景致固然优美，但文化典故的加持会让自然景致别有一种情怀。在园内的山丘上建有四层楼阁，刻有描绘安阳从古至今著名人物的相关故事的浮雕，但观看者寥寥，大部分人只会在阁楼开放时登顶一睹洹园山水风光。与此同时，志愿讲解工作也同步展开，通过对苏秦与袁世凯生平事迹的讲解，很多游客都纷纷表示对洹园有了新的看法，不再只是一个普通的游乐公园了，而是一个充满了历史文化古迹与文化内涵的场地。但我也注意到，还是有很多市民对这些并不感兴趣，很多人在听到我表明来意之后并不在意，往往径直走开，不予理会。从这里可以看出还有很多市民对文化的敏感度不高，我们对于文化知识的宣传力度有待提高。
经过近一周的调查与实践，我有着如下收获。
一是对市区内的历史文化遗迹有着更加深刻的了解，在我准备讲解词的过程中也查阅了大量资料，发现了很多以前没有发现的细节与特点。很多的历史知识我之前也不知道，通过这次的实践才真正下决心去了解。这增强了我对家乡的自豪感，也激发了我将家乡建设的更好的愿望，我决心通过自己的努力，为家乡的发展做一份小小的贡献，让更多的市民与更多的同胞了解我的家乡。如果一个人连他的家乡都不了解，又怎么能指望家乡真正发展起来呢？
二是了解到了一些环境卫生工作的现状。很久以来我只是看到这些现象，却从来没有对这些现象进行过深入思考，我也从来没有跟一位环卫工人交谈过。写到这里，禁不住有些惭愧。环境卫生问题谈了很多年，一直没有实质性的改善，虽然在一些大型场所，卫生有所改善，但在日常生活中，对垃圾的处理与回收一直只是存在于纸面上，而没有落到实处，这是值得我们深思的。环境卫生的改善任重而道远。
践行新时代志愿服务精神，争做新时代优秀青年团员。弘扬优秀传统文化，传播历史文化知识，文明旅游，保护环境。我相信，这一天一定会早日到来的。
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