8月3日，岭南师范学院“岭南文化”多彩乡村社会实践队部分成员来到祖庙，进行为期两天的游览之旅，亲身领略岭南文化。
队员们于上午九时到达祖庙正门，经过防疫检查后方可进入其中。队员们一路游览了正殿、万福台、祖庙历史文化陈列馆、三元亭、文魁阁、孔庙、叶问堂、佛山黄飞鸿纪念馆、庆真楼父母殿等景点。
从祖庙牌坊进入，给人的第一印象，就是里面的丛丛绿茵，在炎热的夏日里给人一丝丝的清凉感。第一眼看到的便是一副大型的“双龙戏珠”的陶塑：火龙和水龙遨游在碧海蓝天之中，戏耍一个火珠。其造型逼真传神，活灵活现。从唐代开始，石湾便成为广东陶器生产中心之一，至明情两代更为兴盛，赢得了“石湾瓦，甲天下”的美誉。石湾自明代以来名家辈出，创造了众多的艺术精品，双龙壁便是杰作之一。但双龙壁原壁在文革时期被毁，此壁是1981年由石湾建陶厂按原壁烧制成。
走过双龙壁，来到了灵应祠。灵应祠的大门上贴着两副对联。灵应祠的屋檐上用木雕雕刻着十四组故事。走进灵应祠，灵应祠的两边摆放着一个个天神的塑像。天神们手持兵器，神情严肃。像是在守护着这座灵应祠。祠的正中间放着北帝的铜像，他没带官帽，身穿龙袍，赤着脚。看起来非常慈祥。每到春节，人们都会进灵应祠烧香拜北帝，祈求好运。
走出灵应祠大门，就来到了锦香池。锦香池里放着一尊龟蛇合体石雕。传说只要用硬币掷中龟头就会无忧无愁，掷中龟手的话今年就会发大财。对面便是万福台。
万福台在祖庙最南端，是一座专供粤剧演出的大戏台。粤剧起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戏班都返回佛山，解散旧班，重组新班。依照惯例，新戏班的头场演出必在祖庙的万福台进行。此建筑为歇山卷棚顶，台面宽三开间。前后台用金漆木雕隔板分开，隔板两侧设门供演员出入。隔板正中的上部雕刻福禄寿三星;下部雕刻戏曲故事“曹操大宴铜雀台”的场面;左右分别雕刻降龙、伏虎二罗汉。这些金漆木雕刀工洗练、技艺娴熟、笔法粗矿。
三门为景泰初年所建，是整座祖庙的门面。面宽九开间共31.7米，顶部装饰一条1米多高，30多米长手工艺陶塑人物瓦脊。檐下有通栏贴金木雕花衽。整个建筑考究，给人以壮丽、威严之感。
前殿建于明宣德四年(1429年)，为歇山顶式建筑，正脊亦有清光绪年制作的双面陶塑人物瓦脊一条。檐下为如意斗拱，层层相叠，雄伟壮观。
正殿建于明代洪武五年(1372年)。式样为歇山顶，正脊有清光绪年间添加的陶塑人物瓦脊、垂直及线脊神仙走兽。殿周三面围墙，南面敞开，中间为天井。殿内置有明正统年间(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案，以及清代的大型贴金神像等，使大殿更显威严肃穆。
庆真楼建于清嘉庆年(1796年)。楼高三层，面宽进深各三间，锅为歇山顶，正脊有光绪年间后加的陶塑人物瓦脊一条，梁架抬梁式，檐柱为花岗岩石方柱。
祖庙以其独特的岭南古建风貌和所存的冶铸、漆朴、箔金、雕刻，反映了明清至民国本地高超的工艺技术水平，融古代佛山经济、文化、宗教、民间艺术于一炉，展现着工商、科举、民俗、粤剧、武术五大文化主题，凝结成古代佛山的缩影。新世纪开始，设在祖庙的佛山黄飞鸿纪念馆，引发全世界黄飞鸿门人的寻根拜祖，叶问堂的开幕吸引上千外籍咏春门徒归宗朝圣，万福台的粤剧朝宗演出和佛山粤剧博物馆、国际粤剧珍藏馆吸引着世界各地的粤剧寻根之旅。在林海和夜色之中，交融着珠三角风情的古典婚礼和吉期神诞的北帝崇拜浪潮。祖庙这座号称珠三角诸庙之首的“古祠艺宫”宛如一颗明珠，道出一曲新韵。
“祖庙建筑除本身具有重要的文物价值外，其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、砖雕、灰雕等建筑装饰，琳琅满目，栩栩栩如生，都是不可多得的艺术珍品，有‘古祠艺宫’之美誉。”参加了本次游览的队员介绍道。“通过这次游览，祖庙向我们展示了其深厚的底蕴和浓郁的人文气息，更让我们深入了解了祖庙的悠久历史和祖庙的爱国事迹。”经历了本次实地游览，队员们对于岭南文化有了更加深刻的认识。
撰文：“岭南文化”多彩乡村社会实践队
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