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独行者——覃永师的人无访谈

来源:湖南师范大学新闻与传播学院 作者:任怡静

“我就是喜欢画,喜欢跳,喜欢文化,”覃永师眼神坚定地望着我们说,“我就是想把茅古斯舞一代一代传承下去,发扬光大。” 覃永师,是罗水乡民间文化艺人,罗水乡茅古斯舞领头人,家住张家界永定区罗水乡。村里没有人不知晓他,因为罗水乡的茅古斯舞就是在他手里一步一步发展起来的。 他是当地茅古斯传承人的主要代表。受父亲的影响,覃永师从小就对文化艺术有着浓厚的兴趣。最开始和父亲学习的是阳戏,后来他迷上了茅古斯,开始学习茅古斯舞。他说,自己当初想学茅古斯舞是被它所表达的人回归自然、原始、返璞的特点所吸引。茅古斯充满活力的表演形式以及其发展潜力也是覃永师至今坚持传承与传播茅古斯的原因。几十年来,覃永师一直坚持以罗水乡民间文化艺人的身份发展茅古斯,带领当地表演团队在全国各地各种舞台上表演茅古斯,促进茅古斯对外传播。尽管存在着资金不足、政府不看重、家人反对等困难,覃永师还是认为自己身上担负着传承茅古斯的文化使命,并为之不断努力着。 走到覃永师的家门口,便能感受到浓浓的艺术气息,有他自己制作的雕塑,有他种植的花草树木,有他的画作、书法。他在罗水乡组建了一支二三十人的茅古斯舞表演团队,目前他已有三百多名徒弟,节目编排等工作均是由他来统筹规划。他为罗水茅古斯舞做了很多尝试、创新与改造。原始的茅古斯服装大多是选用棕皮、稻草为制衣材料,而覃永师为适应不同舞台的需求、观众的需求,延长服装使用寿命,将茅草、粽叶等也列入了制衣材料。他说:服装要考虑表演的场合,比如在树林里就要制作回归自然的服装,在灯光较好的舞台上就要制作更美观的服装;进行长期演出时,由于队伍人多、表演时间长,这时候就不能用原生态的服装,多用能够保存较久、方便更换的服装。2019年在龙洞湖举办的六月六活动中,他将女性茅古斯的部分服装用粽叶制作,也使其与男性茅古斯相互映衬。 在发展茅古斯舞的道路上,他是坚守者也是追梦人,探索于空无一人的羊肠小道,踏上了一条似乎没有“前方”的路,踽踽独行于寻梦的荒野,孤身一人也无惧艰辛。不论是人才流失、资金不足、缺少支持等情况都没有阻碍他追梦的步伐,他几十年如一日地在寂寥中蜗行摸索,终于在蛮荒处开辟出一条新路。如今,他已经有三百多名徒弟,五十多岁的他仍在寻找茅古斯舞的继承人。 覃永师说罗水乡政府对茅古斯舞的发展不够重视,对传承人缺乏鼓励与扶持,导致现今大多数资源转移到了临近的教字垭镇,教字垭镇的龙洞湖度假村旅游项目融入了罗水茅古斯文化因素,为茅古斯的发展传播带来机遇,但也造成了罗水茅古斯的向外流失。,现在很多人首先会考虑收入的问题,因为当地的条件限制,学习传承茅古斯的文化环境不如过去浓烈。改革开放以后,市场经济发展,罗水乡生产生活方式也发生了相应的改变,现代化气息加强。加上文化革命时期的摧毁性破坏,罗水乡的民俗文化环境较以往相比有所减弱。 覃永师为艺术奉献了几十年,跳了几十年茅古斯舞,或许是一份真理的固执,或许是常人眼中的不可理喻的荒谔,或许是对于心之所向的痴狂与疯癫,不过,那又怎样?在他眼里,有的路,只能自己走;有些路,只能自己找;有些路,只能自己信。 “我期待这个茅古斯就是要使它走向全国、走向世界,希望茅古斯一代一代地传下去,什么时候都有茅古斯,哪个时代都有茅古斯,走到哪里都知道茅古斯,希望茅古斯文化市场走得越远越好,越大越好。但是就需要很多部门、很多领导的支持,“独木不成林”,有人去做,这个世界很美,没人去做,这个世界就是不美的。我希望茅古斯能够一天比一天要好,一天比一天要光大。” 无需急趋,但求稳健,一步一步,笃定坚韧,他彳亍着,执着于心之所向,素履之往,相信罗水乡茅古斯舞未来一定能如他所愿。

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