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走进钟腾村“三步一跪”活动,践行大学生文化自信

来源:广东海洋大学寸金学院经济与金融系 作者:林晴

(通讯员林晴)党的十九大报告中指出:文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,就没有中华民族的伟大复兴。古往今来,世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。7月21日,广东海洋大学寸金学院“蒲公英”暑期三下乡社会实践服务队队员们有幸观摩到钟腾村“天翔文化园‘四面观音’三步一跪朝圣活动”,感受到当地的特色传统文化韵味,了解该村传统文化习俗,进而增强大学生文化自觉和文化自信。

参观队员合照(图片 吴柏栋 提供)

队员们在村长的带领下,前往石鼓坪山。山上风景宜人,白云连绵不绝缠绕山头,高耸的翠竹随风摇曳。据村长介绍,这座山具有特殊的意义,傍山栽种的翠竹是一种名为“毛竹”的植物,它象征着生命的弹力。这种竹子非常高大,竿高达二十多米,然而,在最初的五年里,毛竹的生长十分缓慢,堪称林中“侏儒”,但在第六年时,它却以每天六尺的速度向上急窜,大约半个月时间,毛竹就能成为林中的身高冠军,并且风吹不倒。驻足于石鼓坪山,密密麻麻的毛竹尽收眼底,朝圣队伍沿着山路虔诚朝拜,毛竹傍着山岩挺拔而立,也许,毛竹不仅仅赋予石鼓坪山生命力的意义,也在无形中激励着朝圣信众者坚持不懈、不退初心。

从当地村民中了解到,观音圣像约始于南北朝时期,盛于唐代以后,在中国传统文化中占据着非常重要的地位。中国民间庆祝观音诞辰的日子有多个,分别是农历的二月十九日,六月十九日和九月十九日,每年的观音诞辰,香客信众们总会虔诚朝拜,祈祷多子多福。观音,自古是智慧与慈悲的化身,让人欣赏美的同时又心生敬畏,而“四面观音”是由四尊单体观音圣像和四面阿弥陀佛组成的,东面的净瓶观音圣像手持水瓶,象征福音;西面的送子观音圣像手抱小孩,象征传承;南面阿耨观音圣像手捧如意,象征吉祥;北面持经观音圣像手托经箧,象征智慧;其上的四面阿弥陀佛,寓意尊敬和表尊正法无上。

四面观音(图片 吴柏栋 提供)

梵音弥漫,烟香缭绕,锣鼓喧天,每年的观音诞辰,前来钟腾村“天翔文化园”的人总会三步一跪到石鼓坪山上朝拜四面观音圣像。今早的石鼓坪山,信众和香客络绎不绝,他们近至霞寨镇四乡,远则迢迢千里,不辞行程劳苦,以虔诚之心,三步一跪,走朝圣之路。队伍的前行在临近观音圣像的路段上变得缓慢,他们汗流浃背,这也许是“四面观音”对于朝圣者的考验和磨练。在众人一齐朝拜“四面观音”后,需放生鸟类与龟类,以求步步高升和延年益寿。中华民族在五千年的发展进程中,经过历史的积累、沉淀,形成了诸多中华民族鲜明特色的传统文化,可谓“百花齐放、百家争鸣”,这些文化在中国传统文化的基础上不断继承和发展着,是中华民族不可磨灭的文化基因,深刻地影响着每位中国人。队员们有幸采访到天翔文化园的主办人黄殿翔先生,他简单介绍了“四面观音”的选址缘由和每座观音圣像代表的意义,并指道,改革开放以后,人民物质生活条件有了极大的改善,与此同时,人民对文化生活也有相应的需求,在这个信仰逐渐缺失的年代,国学无疑成了人们心中的圣地,举办“四面观音三步一跪”的活动是为了借助当代人对信仰基本认知的平台宣传“儒道释”国学文化和在“面向黄土背朝天”的自然流汗中锻炼身体,并恢复原有的精气神。

队员们与天翔文化园主办人交流(图片 吴柏栋 提供)

在隆重的庆典中,在喧闹的锣鼓喧天中,在优美的大鼓凉伞舞中,队员们不仅品味到了一场浓浓的文化盛宴,也感受到了这四面巨石观音的雄伟壮观,体会到钟腾村传统文化深厚底蕴的力量并增强对自身国学认知的思想深度和广度,对大学生在日常生活中积极践行社会主义核心价值观,形成自身的文化素养,为文化建设事业添砖加瓦,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有其深远的意义。

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