湘潭大学化工学院暑期三下乡调研队为更深入了解调研课题湘潭纸影戏，团队成员一起参观了升平轩纸影博物馆并且采访了湘潭纸影技艺传承人吴升平爷爷和吴渊老师。
吴升平作为南派纸影传承人的代表，一生都在和影子戏打交道，甚至这一生就只从事纸影行业从未踏足过其他领域。爷爷的这一生都在致力于将影子戏传承下去并将其发扬光大。每当提到纸影戏的时候，他的眼中就好像出现了光芒。爷爷带着我们参观了博物馆和他工作的地方，这里收藏着不同地方不同的纸影，爷爷还向我们展示了他独创的“吹胡子瞪眼”和“面部提拉机关”等技巧，这种表现形式使舞台更具有感染力和表现力。同时爷爷还向我们展示了他过人的吹拉弹唱技能。文革期间，爷爷家里收藏的纸影也大都被没收，但他并没有因此而放弃，而是更加坚定了自己的选择，他要把吴氏纸影完整的传承下去，所以他坚持收集剧本并做好整理工作，到各地去表演影子戏，不想让影子戏被人们就这样遗忘。采访过爷爷之后团队成员们又去采访了吴渊老师，他向成员们介绍了纸影的制作流程：制浆、制壳、下料、绘图、固定、双雕、夹层、压平、单雕、填色、加颈肩、组合、画脸、制盔、制杆、连杆，整整十六步，并且老师还详细展示了纸影的制作流程。在其过程中，吴渊还讲到南北方影子戏的不同之处。他说南方皮影在画风和人偶操控上不如北方精细。北方皮影在人偶操控上甚至能精准到每个手指，也因此他们一台戏就需要多人配合，但南方却能一人控制全场，且南派纸影的“七分脸”较北方“五分脸”让人物面容神韵更生动夸张，各有长处和短处，也各有其本身的风格魅力。当谈到他放弃律师高薪职业转而回家学习纸影的时候，他坦言道：若我回来了，那律师行业不过就少了一名律师或法官，但他如果不回来，或许就没有人继承纸影戏了，或许它就从此消亡了。家人的支持和他自己的坚守，才成就了现在优秀的继承人。除了继承原有的纸影，他们还在基础上进行了创新，加入了动漫等因素，可是并没有过多的吸引大众的眼球。纸影戏的发展问题还是十分令人担忧，我觉得还是应该多增加投入，政府多多支持一些纸影戏的演出，重视保护纸影戏的传承。（湘潭大学化工学院通讯员：彭亚娟）
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