大学生网报襄阳7月8日电(通讯员李珂昕李瑞钰高洁)为提高大学生的社会实践能力和思想认识，将自身专业知识与建筑知识紧密结合，湖北第二师范学院社会实践“椽承队”于7月7日赴襄阳市古隆中开展调研活动。
图为襄阳市古隆中石牌坊。大学生网报通讯员 李珂昕 摄
隆中，位于湖北省襄阳市，总面积209平方公里。“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠”，这是《三国演义》中对隆中的描述。
进入到古隆中首先看到的便是隆中牌坊，石牌坊建于清光绪十九年（公元1893年），高约六米，长约十米，由青石开榫组装而成，依外观形式为柱不出头有楼，四柱三牌楼式。宽三间，中为中间，两旁为次间，四柱脚深埋土中，四周出土处铺地平石，柱前后及旁边，以十个纹头砷石支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板，两正昂间置花板，雕刻流空花纹，作为装饰。正昂上平铺脊筒檐板，其檐板叉出发戗，戗角作鸽尾形。牌坊脊板两端并饰鱼龙吻，中央置火焰珠。牌坊中间上、下枋以“古隆中”字碑分隔，上、下枋面浮雕渔樵耕读及二龙戏珠，两边门柱正面上雕刻“三顾频繁天下计；两朝开济老臣心。”次间雕刻“澹泊明志，宁静致远”八个大字。
图为襄阳市古隆中六角井。大学生网报通讯员 李珂昕 摄
六角井最早见于习凿齿的《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅，有井，深五丈，广五尺，曰葛井。”而后《南雍州记》记载道：“隆中诸葛故宅有旧井一，今涸无水。”盛弘之的《荆州记》这样说：“齐建武中有人修井，得一石枕，高一尺二寸，长九寸，献晋安王。”井也因砌砖六边形得名为六角井，井深五丈，相当于15米左右，但由于井底淤泥沉积现仅5米多深。六角井是诸葛亮当年隐居隆中时生活用水井。自诸葛亮离开隆中之后，隆中在历史上曾经历了几次比较严重的破坏，而诸葛亮出山后唯一保留下来的有关他生活的遗迹，就只有这口诸葛亮当年在此居住时用过的生活用水井，即六角井，这口井可以说是隆中的镇山之宝，使每个来参观的游客都能切身感受到历史的气息。
图为襄阳市古隆中某屋前门槛。大学生网报通讯员 李珂昕 摄
门槛，又俗称门坎；在古代的典籍中，则称之为门限。门槛常见的有三种，一种是直接固定在门枕石的槽中，高度较小，可以一步跨过；一种是可以活动的，在需要时插在门枕石上的木槽中或用木栓栓在两门枕石之间，高度大概两尺；还有一种门槛（的变式）是大板门下的一对可以自由启闭的小门，高度基本上在三尺以上，个别的甚至达六七尺，在小门下还会有一道两三寸高的木质或石质的小门槛。门槛的作用是内外的界限，同时，它可以保护门的底部，以及阻挡从门底下吹入的风。但更重要的是门槛还体现一种主人的尊严和身份；在民间则称门槛是主人的脖子或脊背，是忌讳用脚去踩踏的。《礼记》中说：“大夫士出入君门，不践阈。”汉晋时代，门神崇拜风行，祭门之举从庙堂祀典演变成社会风俗。门槛的制作也极为讲究，以距地高、包装美为贵，尤其是那些豪门大宅，互相攀比，不肯低眉于人。在流传至今的俗语中，常说某家门槛高，其意为这个家庭各方面条件好、体面。
旧时候都是木门，地面也大都不平整，所以门的底部与地面无法完全密合，随着时间推移，木门渐腐朽，地面变得坑洼，门缝则会越来越大。
建造门槛，一来如同上下两排牙齿这样的结构，可以更好的起到密合作用，二来在风水上，门槛意味着阻挡外部不利因素进入家中，也防止了家财外露。
图为湖北省襄阳市古隆中内铜鼓台。大学生网报通讯员 张周心怡 摄
铜鼓台位于隆中武侯祠大殿东北角，是一-个亭阁式的建筑，民国二十二年刘骥为安放诸葛铜鼓所建。
诸葛铜鼓是清同治初在广西出土，由广西藩司李承思捐送出来的。铜鼓高二尺许，阔一尺八寸左右，旁铸四蟾蜍，工艺精细，相传是诸葛亮南征七擒孟获时用过的战鼓。此鼓正放可敲打作鼓，鼓声响亮，倒放可做炊具煮饭，一物二用，实乃一件珍贵文物。
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