中秋夜乐与文学

中秋，是中华民族传统节日，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据史籍记载，早在《周礼》一书中已有“中秋”一词的记载。后来周代的礼乐制度沿袭春秋时鲁隐公元年的旧制；《吕氏春秋》一书中又有“八月十五中秋节”的记载。

中秋节的盛行始于宋朝，至明清时已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。月圆之夜，月色皎洁、碧空如洗，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。民间还有拜月和赏月之俗。古人还将圆月视为美好幸福的象征，故中秋节又被称为“月夕”“秋节”“八月节”“仲秋节”。

月是故乡明。每个人的内心都有一个故乡，故乡的月亮，在每一个人心中都是最美的。每逢中秋，无论身在何处，人们总要在月下尽情歌唱、起舞，诉说思念之情。我国古代就有“中秋夜乐”的记载，春秋战国时期，中秋节开始流行。汉代《说文解字》中说：“秋，刑德；月，西方之神。”到了唐代，赏月风俗更加盛行，中秋又称“中秋夜”“八月十五节”“月夕”等。唐代诗人司空图的《中秋》中写道：“闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。”而今，在现代社会中，音乐已经成为一种生活方式和精神寄托。很多人在中秋佳节时也会通过音乐来表达对亲人的思念之情，“月”这一意象也依然常常寄寓着人们对故乡的眷恋之情。

此外，自古中秋节就是文学创作的热点，在中国古代诗歌中，许多以月亮为题材的作品都反映了人们对美好生活的向往和追求。古往今来，人们对月亮就有着许多字字珠玑、广为称颂的名篇佳句，譬如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”苏轼的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”到了元代吴澄的《月令七十二候集解》中对“八月节……八月十五日……万物皆成于阴而归于阳”的解释是这样的：“八月十五日为中秋节，亦名团圆节。”

中秋节是中华民族最为古老的节日之一，有着悠久且丰厚的历史文化内涵。值此中秋佳节来临之际，祝愿人长久，不论相隔多远，都能共婵娟，同赏一轮圆月。

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