如果任选一篇古代诗人的佳作进行赏析的话，我个人特别喜欢“诗佛”王维的《山居秋暝》。所以接下来我将从作者简介，写作背景，诗的意象，艺术手法，综合评价几方面来赏析这首诗。
王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人，画家，存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。曾有一位老师对我们讲过，历史上有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，以思想内容而言，王维的诗远不能与李、杜相提并论；而在艺术方面，王维的诗确有其独特的成就与贡献。因为王维的诗大多数是山水田园之作，在他笔下的自然景色往往诗如画卷，美不胜收。《山居秋暝》就是这样一首充满艺术气息的山水田园诗，这首五言律诗是王维的后期作品，当时的王维已归隐山林。诗中描绘的便是诗人归隐在辋川别墅时所见到的秋日傍晚雨后山林的景色，表现了诗人乐于归隐的生活意趣。诗人笔下的秋景，清新而富有生气，一洗前人诗文中常见的悲凉感伤的情调和低沉灰暗的色彩，对于后来描写“乐秋”的古诗词注入了新的内容，比如杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”就是在王维这首唐诗的影响下写作的。
《山居秋暝》首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联天色已暗，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，犹如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，这是一种多么幽清明净的自然美啊！王维的这两句诗把月下青松和石上清泉的景写的如诗如画，随意洒脱，毫无人工雕琢之感。而写景物的人也正如青松和清泉一样有着纯洁美好的高尚情操，以自然美表现人格美，可谓是顺其自然。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这句诗主要侧重于写人，写在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。诗人把这些天上的，地上的，静态的，动态的种种景物和人物结合在一起，给我们描绘了一幅清新恬静“诗中画”。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑生活的向往，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
尾联是诗人最后的有感而发，虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来与自然同乐。其喜在乐于自然中寄情山水，恬静淡泊的田园生活，其恶在不愿于宦海中同流合污，对朝堂生活已不抱幻想。
对于这首诗最重要的艺术手法则是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法寄情山水，对景物的刻画更为细致感人。实际上通篇都是比兴，诗人通过对山水的描绘寄慨言志，最后的“随意”二字道明了诗人远离官场守本心的坚持，含蕴丰富，耐人寻味。
最后，这首诗整体呈现出自然朴素，不加雕饰的风格，选取山，雨，月，松，泉，石，竹，女，莲，舟等富有特征的景物，诗人把自己的主观情趣与客观事物融为一体，构成优美的意境。有明月松间照的宁静，有竹喧莲动的喧闹，有翠竹青莲的悦目色彩，有淙淙流泉的悦耳声响，动中有静，静中有动，整首诗再次印证了文无定法，诗法亦然的道理。
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