你知道昆曲吗？你知道昆曲是中国第一个人类口头非物质文化遗产吗？你知道在第一批人类非物质文化遗产中昆曲排名是世界第一吗？你知道京剧吗？你知道世界戏剧三大发展表演体系吗？知道在三大表演体系中除了斯坦尼斯拉夫斯基体系，布莱希特体系，还有梅兰芳体系吗？
大家知道可能只是知道有那么一个东西，知道我们民族有那么一个被置于高高在上的东西，供我们瞻仰，实际上古典戏曲艺术并不是距我们那么遥远。只是你没有走近他，而作为新时代的大学生，我们有义务与责任去了解与感悟戏曲艺术，传承本民族的经典人文。一旦你走近他，你会觉得这世界上只存在两种人，一种喜欢传统戏曲的人，一种还不知道自己喜欢传统戏曲的人。
那么今天，我简单从一个角度切入谈谈为什么要了解。也就是从美的角度来说，所谓爱美之心人皆有之，我认为传统戏曲艺术形式所具备的美值得我们去了解，而戏曲的美也同时体现在不同的角度。
美最为直观的的感受就是外貌，也可以说是戏曲扮相。戏曲表演中有俊俏的小生，如昆曲牡丹亭中的柳梦梅，京剧白蛇传中温文尔雅的许仙；也有含蓄娴静的旦角，特别是有梅兰芳等一些男旦所塑造的女性形象，在历史上留下了深远的影响，将中国京剧艺术推向了顶峰。像高贵优雅的杨玉环，多愁善感的黛玉。又比如梅兰芳变幻多姿的兰花指，程砚秋曼妙灵动融合阴阳太极的的水袖舞步都体现着美的直观感受；更有粗犷豪气的大花脸，如李逵和包青天等；有四大须生创立的不同特色的沧桑遒劲的老生唱腔；也有诙谐幽默的丑角。生旦净末丑各具特色，拥有着各自的美学特色。此为美的第一解读。
很有意思的的一点，程砚秋先生由于中年发福，到了后期舞台上的程砚秋先生很胖，但是观众对于程腔的喜爱不减当年。但他一开口，曲折深邃，抑扬顿挫的唱腔像一把小银锤敲在观众的心头，台下观众如痴如醉，深深的被程砚秋的唱腔所迷恋。而且程砚秋先生极度讲究韵脚与音韵美学，如春闺梦中“待我来与你重定鸳盟”中的“盟”他不念meng，而是念ming。对于唱腔的美同样体现在昆曲上，昆曲的突出特点之一就是高雅的唱词与悠扬婉转的唱腔。它不同于京剧以二胡为主要伴奏，它是笛子，具有着江南的婉转柔肠的特点。如诗如画，意境唯美。此为美之第二解读。
除了形象与唱腔，戏词之美也是值得我们学习与体悟的。昆曲中的“如花美眷似水流年”，“良辰美景奈何天”，京剧中“怕流水年华春去渺”“去时陌上花如锦，今日楼头柳又青！”这些凝结着中国文学底蕴的戏词值得我们去了解与学习。这么高雅的词，我们不去读，那还会有谁能读懂呢。这些美句不光能丰富我们的文化认知，更能提升文学素养，何乐不为？此为美的第三解读。
戏曲艺术所传递的情感也充满着美。有杜丽娘情窦初开的对爱情的向往与寻觅；也有穆桂英挂帅的爱国情思；更有铡美案所传递的公平正义，小至个人的七情六欲，大至家国情怀，丰富的情感主题美学值得我们回味，这些情感与表现方式凝聚着中华民族传统的道德文化与人伦价值观。此为美之第四解读。
美也同时体现在这些艺术大师的为人品质上，这些大师的高尚人格也是传统民族文化对他们教化与滋养。此为美之第五解读。
更有美之n解读，等待你去感悟。
传统戏曲艺术拥有着这么多的美，我们为何不走近他，不去了解他呢，况且我们是他最合法的继承人。你还未去，他怎敢老去，我们的传统文化一直在等你，你与他只差那么一次尝试的距离！
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