可能那些与命运所做的斗争，也只不过是命运的一部分。
先讲一个故事：
一对国王夫妇他们一直没有孩子，有一天女巫预言说，他们以后会生下一个孩子，这个孩子会杀妻娶母，于是国王夫妇将孩子交给了一个牧羊人，这个牧羊人将他送给了另一个牧羊人，第二个牧羊人将他献给了另一个没有子女的国王，时光荏苒，婴儿长大成人。某天，女巫将预言讲给他听，说他将来会杀父娶母，听后，他决定离开避免预言的成真。途中，他与一群人发生殴斗，失手将一名老者打死，其人正是他的生父。接着，他继续流浪到了另一个国家，将那里的女妖战胜后，与王妃成亲成为该国新国王，而该王妃正是他的生母，预言灵验。
没错，这个故事就是著名的古希腊悲剧《俄狄浦斯王》。
这两天看了看。
又想了想。
其实和官方文学观想的不太一样。
课本上说，在不公的命运面前，他不是俯首贴耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离神示的预言。对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，剧作家深感愤慨，发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争过程中所表现出来的坚强意志和英雄行为。
但我看到的悲剧，
就是十全十美的那种悲。
俄狄浦斯他已经尽力的不想让这个“杀父娶母”的预言成真了。包括他的父母，也尽力的在避免悲剧发生的可能，但到最后，提前就被写好的命运还是都一一应验，甚至这种对命运的抵抗和逃避反倒构成和促进了命运的展现。
没错，
他即是抗争者，也是受难者。这样的悲剧让人看着难受，难受可能在于俄狄浦斯并不是有意杀父娶母，本人非但没有罪，反而是一个为民除害的英雄，受人爱戴的君王，有很多优秀的品质。
无罪能够抵抗厄运吗？好像不能，该发生的它好像永远都会发生。那抗争没用吗？什么都改变不了吗？我觉得悲剧意味就在这里，往深想一想，就会感到世界是荒诞的，人生是痛苦的。
人生可能就像一场持续到死的狼狈奔跑，被人一把推上跑道，才不管你准没准备好，一开始我们精力充沛，以为这条路的尽头花团锦簇，到了这条路的尽头发现又连着另一条路，越跑越迷惑，越跑越质疑，最后跑完了一条又一条，慢慢明白永远没有歇止的时候，也跑不到任何目的地，最后止于没有墓碑的坟墓。
可能经典就是这样吧，给人无尽的思索的可能性。
但是课本也很对，虽然这场奔跑充满了徒然的意味在，但是你还是得跑下去，不是和谁比，也不用超过谁，至少体验是真的，呼吸也是真的。
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